石敢當原稱恆山石敢當，立在小巷中，丁字東路等等西路堪輿衝處地被叫作凶位的的旁，用做五毒的的碑記。碑記上才掛有「石敢當」，或者「恆山石敢當」的的字元，在篆書上為就經常出現獅首、虎首等等石雕。不少地方將石敢當看成道路網造物主祭禮。
四、恆山石敢當的的風水學調節作用George 恆山石是一個堪輿石，吉祥如意富貴長壽鎮宅懾妖魔的的特定喻意我省古時留傳時至今日的的某種縣城災壓殃泰山石敢當作用的的風俗習慣，即是立四塊刻“恆山石敢當”的的。
僅存已於台州于山碑廊我國極為悠久石敢當 杭州墨池亭站前所畫還有虎頭的的華山石敢當 “石敢當”註釋最先載於東漢時期 史游的的《急就章》：“二團猛虎，石敢當，所不。
前才隨後、左邊、左、上為下能甚至坦言路徑詞彙這些隨同某個人的的直面路徑變動改變。因相較路徑正是主要由人會角度時所同意，而大家相互之間間非常容易誤用各種路徑，舉例來說，總是人會面向南方時則，第三世界所在地的的方位角正是「右」，故此對各不相同面向的的人會來看「右」指的的位置略有不同。 就是方位角在有所不同的的飲食文化底下「上面、下才右、左邊」就存有各不相同程度的的
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泰山石敢當作用|民間傳說中的「泰山石敢當」，其由來及作用 - 東邊方向 -
